Абсурдистский брехтовский театр антиколониальной борьбы в первом фильме Роши-изгнанника. Российская премьера отреставрированной версии в программе «Восстание сновидений. Режиссер Глаубер Роша».
Регистрация начнется позже
Лев с семью головами
- Дата:
- 4 апр 2026,
18:00–19:45
Регистрация начнется позже
- Возрастные ограничения
- 18+
Продажа билетов начинается за две недели до показа.
T
В Откровении Иоанна Богослова багряный семиглавый зверь символизирует силы земной тирании. В своем первом фильме, снятом за пределами Бразилии, покинувший родину из-за военной диктатуры Глаубер Роша обнаруживает этого зверя в силах, что терзают Африку в первые годы постколониализма — и, шире, весь Третий мир, глашатаем которого видел себя режиссер.
Der Leone Have Sept Cabeças
1970, Глаубер Роша | Glauber Rocha
Бразилия—Франция—Италия
103 мин., порт. с рус. субт.
В ролях: Жан-Пьер Лео, Джулио Броги, Рада Рассимов, Габриэле Тинти
Кадр из фильма «Лев с семью головами», 1970
Роша чувствовал композицию и движение камеры, пожалуй, не хуже Годара.
— Питер Брэдшоу, The Guardian
Как всегда, бразилец ухитрился объять необъятное — качество, в котором Роше в принципе было мало равных в истории кино. В «Льве с семью головами» действуют таинственный белый пророк-мистик (в исполнении Жан-Пьера Лео, олицетворения французской новой волны) и мифический герой-освободитель из афробразильского фольклора, латиноамериканский революционер и продавшийся иностранцам диктатор, агент ЦРУ и немецкий наемник, португальский капиталист и зловещая американская туристка. Все они типажны в большей степени, чем реальны, — и разыгрываемый ими карнавал эксплуатации, коррупции и борьбы за освобождение носит отчетливо брехтовский характер.
Вновь, вслед за «Землей в трансе», обращаясь к политически острому материалу, Роша упрямо подчеркивает театрализованную природу политики как таковой. Его задача при этом — не только прославить угнетенных и проклясть угнетателей, но прежде всего разоблачить абсурдистскую природу спектакля, который поколение за поколением дурманит и дурачит миллионы зрителей. Как напоминает нам бразильский визионер, история имеет привычку не просто вносить в подобные пьесы неожиданные повороты, но и ураганом сносить стены и крышу самого политического театра. А значит, и у мифа об освобождении тоже есть надежда.
