Как работать с несогласием. Медиаторы о правилах ведения конструктивного диалога

ГЭС-2

T

Как работать с несогласием. Медиаторы о правилах ведения конструктивного диалога

Участники проекта «Радикальная стабильность» рассказывают о том, как не сглаживать острые углы в разговоре, а сделать их привлекательными для обсуждения.

Автор

Ира Попович — медиаспециалист Дома культуры «ГЭС-2».

В подготовке материала участвовали:

Паола Мендоза (Париж) — художница, участница художественного коллектива Puntaseca.

Тьяго Жиль Вирaва (Сан-Паулу) — доктор наук Института искусств Университета штата Кампинас, Бразилия.

Федерика Паскотто (Милан) — консультант по вопросам образования, член рабочей группы по доступности ICOM, Италия (2023–2027).

Анастасия Вазикова (Чебоксары) — медиатор ll Чувашской биеннале современного искусства.

Алиса Терехина (Пермь) — независимый арт-медиатор, междисциплинарная исследовательница городских пространств.

Соня Легавина (Москва) — медиатор, исследовательница культуры. Работает в Музее современного искусства «Гараж» и на различных независимых проектах.

Мария Галочкина (Москва) — старший медиатор направления доступности и адаптации Дома культуры «ГЭС-2», искусствовед.

Алиса Терёхина (Пермь) — независимый арт-медиатор, междисциплинарная исследовательница городских пространств.

Как быть в споре, если различия во взглядах мешают вести диалог?

[Паола Мендоза] Полезно помнить о том, что несогласие отличается от нападения. В книге «Конфликт — это не агрессия» американская писательница и режиссер Сара Шульман объясняет, что конфликт — нормальная часть любых отношений, но мы часто встаем в защитную позицию, потому что воспринимаем его как агрессивное поведение.

Диалог, в котором сталкиваются разные точки зрения, может привести нас к чему-то новому: научить свободе [мысли]. Об этом пишет другая американская писательница, белл хукс. Поэтому могу дать следующий совет: к таким разговорам стоит относиться с любопытством, тогда несогласие превратится в новую возможность — например, понять другие точки зрения и опыт.

[Тьяго Жиль Вирава] Активное и внимательное слушание помогает не смешивать свои взгляды и то, что говорит другой человек. В ответ на сложное или спорное высказывание всегда можно попробовать пересказать услышанное своими словами, уточнить, правильно ли вы поняли смысл, и только затем отвечать. В случае путаницы или непонимания стоит задать уточняющие вопросы. Несогласие — это не проблема. Проблемой становятся оскорбление и унижение человеческого достоинства.

«Радикальная стабильность» — второй форум для российских и международных специалистов в области медиации в сфере культуры, который проходил с 10 по 12 апреля в Доме культуры «ГЭС-2». В рамках форума обсуждалось, как эта по-прежнему новая во многих институциях профессия стремительно развивается, отвечает на возможные вызовы и меняет современную культуру.

[Федерика Паскотто] Иногда разговор и правда становится очень сложным из-за различий во взглядах. Мой совет, особенно если речь идет о профессиональной среде, — никогда не воспринимать это на личный счет. Можно придерживаться собственной позиции и отстаивать ее, одновременно проявляя уважение к точке зрения другого человека.

[Анастасия Вазикова] В подобных ситуациях мне нравится настраивать себя на любопытный лад — будто я читаю новую книгу. Можно проявить это любопытство к собеседнику при помощи уточняющих вопросов, поскольку люди вкладывают разные смыслы и оттенки в одни и те же слова. Если разговор заходит не в то русло, то мне помогает совет коллеги — представлять, будто ты находишься в стеклянном куполе и все слова собеседника проходят мимо тебя. Важно помнить, что в разговоре необязательно приходить к общему знаменателю или делать «правильные» выводы.

[Соня Легавина] Просто выдохнуть и вспомнить, что все люди разные. Медиация побуждает к диалогу, но диалог не всегда по итогам должен иметь конкретный результат. Главное — высказаться и услышать другого, а не доказать.

Как вы сами преодолевали несогласие? 

[Паола Мендоза] Так получилось, что в январе этого года мне пришлось жить в одной комнате с практически незнакомым человеком в течение 36 дней. Первые пару недель наши мнения расходились практически во всем и каждая дискуссия становилась напряженной. Тем сложнее было оттого, что мы находились в моем собственном доме — обычно безопасном личном пространстве. Я попыталась изменить свое отношение: вместо защитной реакции стала больше интересоваться тем, почему другой человек думает именно так, и это повлияло на динамику нашего общения. Мы по-прежнему во многом не соглашались, но разговоры стали более уважительными. Так несогласие стало возможностью лучше понять друг друга.

[Тьяго Жиль Вирава] На 35-й Биеннале в Сан-Паулу медиаторам часто приходилось сталкиваться с посетителями, недовольными количеством темнокожих художников на выставке. Их волновало, не был ли кураторский выбор предвзятым. Можно было по-разному работать с их критикой, например в ответ на потенциально расистское замечание задать им встречный вопрос: испытывали ли посетители такое же недовольство на других выставках, где большинство художников были белыми? Пусть их мнение не изменилось под влиянием этого замечания, но предубеждение в его основе стало явным.


[Соня Легавина] На наши туры в «Панельное» («Панельное» — проект медиаций по «панельным» районам Москвы. — Прим. ред.) приходят люди с разным опытом: любители, городские исследователи, архитекторы, искусствоведы и т. д. Их взгляд на город отличается: кто-то знает его в деталях, а кто-то не понимает, как отличить постройку 1960-х от здания 1980-х гг. И это абсолютно нормально: могут возникать недопонимания, но в этом и заключается сама суть диалога — в возможности узнать для себя что-то новое.

Как практика медиации может быть полезной в повседневной жизни?

[Тьяго Жиль Вирава] Медиация предполагает готовность слушать и признавать опыт, отличный от твоего. В Сан-Паулу это удивляет многих — люди как будто не привыкли к тому, что кто-то может воспринимать всерьез их мнение и точку зрения.

Медиация способна напомнить людям о ценности их собственного опыта и жизненного пути. Кроме того, она создает пространство встречи с другим и объединяет тех, кто иначе никогда бы не поработал вместе. В результате появляется небольшое временное сообщество, которое для каждого участника может расширить их социальный контекст.

[Федерика Паскотто] Медиация дает возможность слушать, принимать точки зрения других людей и находить способы существовать вместе при уважении различий — в духе «плодотворной инаковости», по словам одного из самых влиятельных карибских писателей Эдуара Глиссана.

[Соня Легавина] Медиация помогает оглядеться вокруг. Часто ли вы всматриваетесь в лепнину на своей станции метро или гуляете по местному парку? Думаете ли вы об этом опыте? Мы почти не задаем вопросов городу, пространству, в котором находимся ежедневно, а ведь таким образом упускаем главное: то, что и составляет нашу жизнь.

[Мария Галочкина] Практика медиации учит терпению, пониманию другого, тому, что «незнание» не стыдно. Наоборот, подобная открытость позволяет развить ваше критическое мышление, не бояться нового, не бояться оказаться неправым и замечать, насколько эта позиция продуктивна и как много в ней жизни.

[Алиса Терехина] Медиация дает возможность вникать в контекст мыслей и действий другого человека. Не менее важный эффект — навык медиатора работать с «невидимым». В культурных институциях мы делаем доступным для диалога то, что скрыто от глаз или не всегда очевидно. В жизни это помогает замечать то, что люди недоговаривают, видеть их потребности и боль за словами. Язык метафор становится более ясным.

Медиация помогает выработать терпимость к сложности, умение ее выдерживать и не опускать руки. В любой истории всегда есть место для двух правд, и это нормально. Медиация дает право высказаться обеим сторонам, что помогает отказаться от привычки навешивать ярлыки и позволяет выстраивать более глубокие диалоги.

Все иллюстрации: Ксения Анненко

Как практики медиации развиваются в регионах, где вы работали?

[Паола Мендоза] Практики медиации в Колумбии и Франции принимают разные формы. Это связано с культурным контекстом и институциональной поддержкой.

В Париже медиация — это устоявшаяся профессиональная сфера, связанная с культурными институциями: музеями, театрами, культурными центрами. А медиаторы — специалисты с профессиональной подготовкой, которые проводят мастер-классы, экскурсии и партисипаторные проекты, чтобы выстроить отношения между произведениями искусства и публикой. Эти практики поддерживаются системой образования, государственной политикой и профессиональными сообществами.

В Колумбии медиация остается сравнительно молодой сферой даже в таких крупных городах, как Богота и Медельин. Источником многих инициатив становятся сами проекты, которые стремятся выстраивать диалог с местными сообществами и вовлекать их. Хотя термин «культурная медиация» уже используется, сама практика продолжает развиваться, и в основе нее лежит активное участие сообщества.


[Федерика Паскотто] Те институции, что активно включены в международный контекст, придерживаются дискурсивного и критического подхода к медиации. Они стремятся к изменениям, и медиация дает им этот эффект. Однако все это долгий процесс.

[Анастасия Вазикова] Важным катализатором развития медиации в Чувашии стала II Биеннале современного искусства. Многие посетители впервые узнали о том, что такое медиация и чем она отличается от традиционной экскурсии, а также смогли оценить, насколько это увлекательный и глубокий формат. Надеюсь, впереди нас ждут новые возможности и открытия!

[Мария Галочкина] Во Владивостоке практик медиации я пока не встречала. Знаю, что работникам культуры было бы интересно учиться медиации. Многие уже применяют медиаторский инструментарий, порой сами того не подозревая, а порой намеренно прощупывая формат.

[Алиса Терехина] В Перми интерес к медиации растет, и эта практика выходит за пределы современного искусства. Запрос на новые форматы взаимодействия с аудиторией исходит от самих «классических» институций. Кроме того, у нас активно работают центр городской культуры, арт-резиденция фонда MaxArt и пространство «Тут» — арт-резиденция для детей, подростков и молодых взрослых, где внедряются и развиваются подобные форматы, также есть другие частные инициативы от коллег.

Это во многом «точечные» истории: сложилось устойчивое сообщество энтузиастов, исследователей и открытых институций, которые формируют культуру медиации.

Как вы сами пришли к медиации?

[Паола Мендоза] Я начала заниматься медиацией благодаря своей художественной практике. Тогда в Колумбии не существовало признанной профессии художественного или культурного медиатора. Я работала с публикой и проводила партисипаторные занятия. После переезда во Францию я поняла, что моя практика очень близка медиации. 

Получается, что я начала заниматься медиацией еще до того, как познакомилась с этим термином. Во Франции моя практика стала более осознанной и получила развитие благодаря магистратуре и работе с художественным коллективом Puntaseca.

[Федерика Паскотто] Образование привело меня к медиации: я с 19 лет участвую в образовательных проектах и всегда считала, что доступность — ключевой элемент хорошей педагогической программы. Медиация оказалась естественным пересечением этих интересов.

[Тьяго Жиль Вирава] Культурная медиация стала в Сан-Паулу реальной возможностью построить карьеру для специалистов с образованием в области искусства или гуманитарных наук. В ведущих культурных институциях города начали набирать команды медиаторов на постоянный контракт. Когда в 2010 году я учился на историю искусства, то увидел в медиации свой путь профессиональной карьеры.

[Мария Галочкина] Я пришла в медиацию в 2020 году по опен-коллу на факультет медиации в фонд V–A–C. Несколько дней я писала заявку, безумно волнуясь, что моих знаний недостаточно. Я прошла отбор, работала и параллельно заканчивала СПГХПА им. А.Л. Штиглица на кафедре искусствоведения. Кстати, мой диплом был посвящен, в том числе, «ГЭС-2».

{"width":1400,"column_width":89,"columns_n":13,"gutter":20,"margin":0,"line":10}
default
true
512
1600
false
true
false
{"mode":"page","transition_type":"slide","transition_direction":"horizontal","transition_look":"belt","slides_form":{}}
{"css":".editor {font-family: Diagramatika Text; font-size: 20px; font-weight: 400; line-height: 20px;}"}
false